书籍永远是xg111net人类社会的镜子和药方（之二）
2012年11月30日，王岐山主持座谈会，听取专家学者对反腐败的意见和建议后，曾对专家学者推荐《旧制度与大革命》这本书华为4g老年手机大全 。此书是法国著名的历史学家、思想家托克维尔的著作，咸丰年间一本古史，距今一百五十年。
历史惊人相似华为4g老年手机大全 。书的内容当然跟反腐败有关，单从书名就可推知。我们不妨借古论今，看看是否有类似的矛盾、冲突、激化或妥协。
法国大革命前二十年，社会财富正以前所未有的速度蓬勃增加，为何却爆发了惊世骇俗的大革命呢？托克维尔敏锐地观察到这种现象，在书中写道：“一方面，是一个民族，其中发财欲望每日每时都在膨胀；另一方面，是一个政府，它不断刺激这种新热情华为4g老年手机大全 。又不断从中作梗，点燃了它又把它扑灭，就这样从两方面催促自己的毁灭。”
《旧制度与大革命》这本书告诉读者一个意想不到的现象，大革命不单爆发在社会黑暗衰落时代，也会发生在阳光明媚，歌舞升平，繁荣昌盛的时期华为4g老年手机大全 。星星之火，恰恰容易在草木繁茂之时燃起，不见得在不毛之地发生。旧的制度、旧的体制若以牺牲公平，剥夺人的尊严，损害个人利益的急功近利的方式推动经济繁荣，民众处境和生活虽然大有改善，但隐藏在下层民众中的不满和愤怒往往增长更快。这种“不满和愤怒”苗头再在腐败的土壤上加速繁殖，迟早会产生一股可怕颠覆力量。
《旧制度与大革命》中有这样一句令人警醒的话：“30年前对同样痛苦逆来顺受的人，现在对此却忍无可忍了！”1856年，当这本书出版时，托克维尔曾忧心忡忡地对妻子说：“这本书的思想不会讨好任何人，正统保皇派会在这里看到一幅旧制度和王室的糟糕画像；虔诚的教徒等会看到一幅不利于教会的画像；革命家会看到一幅对革命的华丽外衣不感兴趣的画像；只有自由的朋友们爱读这本书，但其人数屈指可数华为4g老年手机大全 。”
我认为，托克维尔的其他太平洋在线xg111太平洋xg111话都有可能是耸人听闻，杞人忧天，但以上这段话的最后一句却说到点子上了华为4g老年手机大全 。当今的中国，不要说那些专家学者不爱读这本书，就是所谓的“自由朋友”也同样不爱看这类书。现在的人们往往会发出如此惊叹：“这个社会怎么了？”“现在的人怎么了？”疑惑丛生，百思不得其解，其实，你主要到书店逛逛，到图书馆瞅瞅、到书摊翻翻，你就不难发现这个社会的答案了。
图书馆、书店或书摊总是难见老年妇女或中青年男子，更多是老头或小孩华为4g老年手机大全 。有人可能说现在老妇人在家做饭，颐弄子孙；中青年则人手一部手机，苹果的，容量4G 到十几G，里面就是一座世界图书馆，但我不以为然。心理学谈到“注意”的问题，最简单的例子是，桌子上右边山珍海味，美味佳肴，左边是普通菜，没有多少人顶得住右边的诱惑，而想到光顾左边那些“普通菜”。书店偶然见到的中年妇女，绝大多数在那些幼儿、小学和初中的教辅练习书或少年儿童读物方面徘徊选购，就像在菜市场采购食物蔬菜那样。在图书馆或书店里，更多是些所谓“食猪红屙黑屎” 的书，诸如成功学、励志学、厚黑学；高考作文指导、实用英语语法……在炒股买基金风行的时候，《股市投资技巧大全》《股海龙卷风》《看图分析与操盘》等充斥书店的书架。经常看到许多青年妇女和老年人捧着一本本厚厚的健身养生书，聚精会神，津津有味，一付虔诚信服的模样。一时间，所谓的中里巴人的《求医不如求己》马悦凌《不生病的智慧》张悟本《把吃出来的病吃回去》，萧宏慈的《拍打拉筋法》《医行天下》，林林总总，五花八门，你方唱罢我方登台，堆满了一排排书架，令人目不暇接，眼花缭乱。
这确实是一个地地道道的，切头切尾的功利社会华为4g老年手机大全 。凡是所谓实用有用的书籍都大受欢迎，
一言以蔽之，就是与“利”有关的书才值得看，像《旧制度与大革命》这本书，您休想找到华为4g老年手机大全 。一段时间，有人曾煞有其事推出所谓“强势知识”说，认为培根“知识就是力量”是笼统的，只有“有效的知识才有力量”。说什么“知识大体有两种：一种是关于价值的知识，一种是关于功用的知识。价值知识指的是哲学、宗教、文学、历史等；功用知识指的是科学技术、企业管理、金融商业、股市房产等”。他们断言只有功用知识才能赚钱发财官运亨通，有关这类知识的书籍才值得一读，那些价值知识不过是人类知识精神粮食，实用性不大，是人们酒足饭饱后的消闲品，是情绪失落颓废时消愁解闷的单方。
最近，大学的同窗好友邓洪波寄来两本他大作华为4g老年手机大全 。一本叫《领导者国学修养导论》，一本叫《孙子兵法与领导者思维》，厚实精美，沉甸甸的，凝聚一番番心血。老友是广西党校资深教授，面对的莘莘学子，是区内外各级大大小小的领导级人物，从这两本大部头的厚作可以看出，针对性强。从治学和讲授角度来说，老友选择了“国学”和“孙子兵法”两大博大精深、深奥难懂的中华古典哲学体系来表述，确实有股迎难而上的韧劲。但不是这样，不足以震慑这一批批在地方上呼风唤雨、叱咤风云的“领导者”们。
但我私下窃想，老友多虑了华为4g老年手机大全 。当今中国各级这些芸芸“领导者”，饱学经书，学富五车的毕竟凤毛麟角，更多是半路出家，白手起家，他们信奉的是“白猫黑猫论”，啥哲学，啥国学，这些都换不了钱，赚不到利，学点“孙子兵法”倒有用，“同行如敌国”嘛，肯定要“知己知彼’，才能“百战不殆”。
说实在，老友出发点是好的，但在当今这个社会，他的学说注定曲高和寡，他教的是屠龙术，但杀鸡焉用牛刀？早在爱恩斯坦时代，这位相对论大师就说过这样一番话：“现在，大家都为电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争华为4g老年手机大全 。但是也有不少人，他们追求理想和真理。”爱恩斯坦说的这番话到现在尚不过时，尚惊人相似！但人们不难发现，爱恩斯坦说的“追求理想”却大不相同了。网上曾流传一个笑话，老师问一个小学生，“你将来理想是什么？”学生无比向往地说：“想当贪官！”回顾70年代前，书店、图书馆充斥都是马恩列斯毛泽东的书籍，都是些讲政治，讲理想、讲思想，讲道德的书。《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》等，男女老少都背得滚瓜烂熟。现在这些书都被束之高阁了，布满了灰尘，因为人们认定这些书看了换不了钱，书能换钱才有用，古人早就说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”这些被古人奉为圭臬似的金科玉律，今天同样成为人们的至理名言，但不同的是，今人对书的态度纯粹是功利性的，那些出不了“千钟粟”“黄金屋”“颜如玉”的书必然不读或少读。
现在的中学，学生所读的课本的名称不变：语文、数学、英语、物理、化学、地理、历史、政治、音乐、美术等，但到了高二就文理分科华为4g老年手机大全 。每一届报名读文科和理科的学生都明显失调，那些读文科的学生，多数是数理化成绩不好的，走投无路迫不得已才读文科的，只有极少是出于爱好兴趣的。事实证明，将来毕业就业创业等领域，还是理科生占优势。举一个最显浅的例子，中学里的老师，单就搞家教一项，一般都是数理化老师挣的钱多过文科老师。这种优势甚至影响到后代，特别是女的数理化教师，他们的儿女将来考上重点大学的机会比文科女老师多得多，这是不争的事实，是有科学根据的。学生很早就懂得学什么将来有用，认为政治、历史、地理、语文、英语等学科无非是考试的一种点缀，一块敲门砖。同样，在思想观念上，向学生灌输的也是些功利性的东西和自我的张扬。学校运动场上张贴几个大字：“我运动，我健康，我快乐”，耀眼的是“我、我、我”，这在过去是犯忌的，说你从个人主义出发。但撇去政治道德色彩来看，改为“运动，健康，快乐”岂不是更简洁又大众化吗？尼采自诩“我就是太阳”，显得狂妄自大，但不见得是自私。过去的年代，提倡的是“大公无私”，“公而忘私”。课本里，书店里，古人著作里，领袖的著作里，伟人名人的自传里，字里行间表达的都是一句话：“破私立公”。这种观念反映到政治、经济，生活上，则无所不用其极。例如政治思想方面的“斗私批修”，经济方面的“割资本主义尾巴”，生活方面的“反对个人主义”“反对个人奋斗”等等，现在恰恰相反，似乎一切都走向了另一个极端。80年代以前，人们对诸如“人不为己，天诛地灭”“有钱能使鬼推磨”等等典型“利己”、“逐利”的观念嗤之以鼻，但现在这些言论似乎都冠冕堂皇地登上大雅之堂，被人们普遍接受，心安理得地成为贪婪的借口。现在这些几千年遗留下来的古训俗话普遍盛行，不单被贪官污吏奉为至理名言，也让千千万万的革命先烈在天之灵大惑不解，想不通当年的浴血奋战是否值得！
想想看，一个国家的民众对政治、经济、生活的偏见，必然带来对世界、对社会、对自然、对人类的偏见，这些偏见必然反映在各种书刊教科书方面，长期的挑食往往会造成思想精神理念等方面的营养不良华为4g老年手机大全 。70年代前，人们在思想精神方面过度地接受社会科学方面的书刊，80年代后则是过度接受自然科学方面的书刊，这都是一种畸形的现象。要医治这种毛病，必须讲求平衡，不能从一个极端走向另一个极端。2012年11月14日，中共十八大选举产生了新一届中央委员会，205位中央委员尤为引世瞩目。统计发现，在这205位中央委员中，除了21人（占比例10?2%）是理工科背景外，其余是人文社会人文科学背景，或者具备理科、文科复合背景。其中，最集中的专业学习背景是经济管理、法律、政治学等领域。一般认为，理工科的背景出身，优势在于执行的效率，人文社科背景的出身在于注重分析探讨决策的合理与确切性，可以尽量避免决策的失误。纵观西方许多国家的领导层竞选，当选者绝大多数都是人文社科出身，如美国41届总统，95%以上都是人文社科出身，很少像我国近两代的国家领导人，几乎是清一色的理工科背景出身。
